{"id":3192,"date":"2025-11-24T10:37:33","date_gmt":"2025-11-24T10:37:33","guid":{"rendered":"https:\/\/marmarahabermerkezi.com\/?p=3192"},"modified":"2025-12-18T17:50:49","modified_gmt":"2025-12-18T17:50:49","slug":"ogretmenlerimiz-afet-kulturunun-mimaridir","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/marmarahabermerkezi.com\/index.php\/2025\/11\/24\/ogretmenlerimiz-afet-kulturunun-mimaridir\/","title":{"rendered":"\u00d6\u011eRETMENLER\u0130M\u0130Z, AFET K\u00dcLT\u00dcR\u00dcN\u00dcN M\u0130MARIDIR."},"content":{"rendered":"

\"\"<\/p>\n

\u0130nsan toplumsal bir varl\u0131kt\u0131r. Var oldu\u011fu g\u00fcnden beri huzurlu ve g\u00fcvenli ya\u015faman\u0131n yollar\u0131n\u0131 aram\u0131\u015f, bitmeyen bir s\u00fcre\u00e7 olan bu halini devam ettirmektedir. Ya\u015fam\u0131n\u0131 g\u00fcven, huzur ve d\u00fczen i\u00e7erisinde ge\u00e7irmek isteyen insano\u011flu, bunu sa\u011flayabilmek i\u00e7in kendisine birtak\u0131m kurallar koymu\u015ftur.\u00a0 Bu kurallar\u0131 dini, ahlaki ve hukuki kurallar olarak gruplamak m\u00fcmk\u00fcnd\u00fcr.<\/strong><\/p>\n

Bir toplumun koymu\u015f oldu\u011fu kurallar\u0131n uygulanmas\u0131n\u0131 sa\u011flayacak ilk sosyal ve \u00f6nemli organ A\u0130LE<\/u>\u2019 dir. Ailenin bir\u00e7ok fonksiyonu vard\u0131r. Bunlar\u0131n ba\u015f\u0131nda yeti\u015ftirdi\u011fi insan g\u00fcc\u00fcyle topluma hizmet etmenin yan\u0131nda aile bireylerine mutluluk vermek gelir. Bir ba\u015fka anlat\u0131mla aile, ki\u015fiye toplum taraf\u0131ndan verilecek rolleri yerine getiren, i\u00e7inde bulundu\u011fu toplumla bar\u0131\u015f\u0131k, toplum kurallar\u0131na sad\u0131k bir birey yeti\u015ftiren ilk ve en \u00f6nemli mekanizmad\u0131r.<\/strong><\/p>\n

Toplum bireylerden ve bireylerin yeti\u015fti\u011fi ailelerden olu\u015fur. Varl\u0131\u011f\u0131n\u0131 ge\u00e7mi\u015finde sahip oldu\u011fu ve bug\u00fcnde devam ettirdi\u011fi maddi ve manevi de\u011ferlere bor\u00e7ludur. Yeni ku\u015faklara s\u00fcrekli aktar\u0131larak devam eden bu de\u011ferler e\u011fitim yoluyla hayat bulur. Bu aktarma, \u00f6\u011fretme ve e\u011fitme i\u015fini tabi ki \u00f6\u011fretmenlerimiz yapar. Toplumun yap\u0131 ta\u015f\u0131 ailedir ancak aileyi \u015fekillendiren de \u00f6\u011fretmendir. Yani toplumumuzun mimar\u0131 \u00f6\u011fretmenlerimizdir.<\/strong><\/p>\n

Ben bu e\u011fitim ve \u00f6\u011fretim s\u00fcrecinin sadece afet k\u00fclt\u00fcr\u00fc k\u0131sm\u0131ndan bahsetmek istiyorum. T\u00fcrk toplumunda maalesef g\u00fcvenli ya\u015fam k\u00fclt\u00fcr\u00fc yani genel anlamda afet k\u00fclt\u00fcr\u00fc eksiktir. Biliyoruz ki bir \u00fclkenin en \u00f6nemli g\u00fcc\u00fc be\u015fer\u00ee sermayesidir. Yani insand\u0131r. \u0130nsan\u0131n \u00e7a\u011f\u0131n gereklerine ve evrensel ger\u00e7ekler \u0131\u015f\u0131\u011f\u0131nda yeti\u015ftirilmemesi ya\u015fan\u0131lan zamana, mek\u00e2na ve ortama yabanc\u0131la\u015fmay\u0131 getirecektir. Bu durumda \u00fcretemeyen, \u00fcretti\u011fi ya\u015fam alanlar\u0131n\u0131 ya\u015fad\u0131\u011f\u0131 co\u011frafyan\u0131n ger\u00e7ekleriyle uyumlu hale getiremeyen insan\/toplum afetleri ya\u015famaya, zarar g\u00f6rmeye, kay\u0131p ya\u015famaya devam edecektir.<\/strong><\/p>\n

Afet ve Acil durumlarla ilgili e\u011fitim ve \u00f6\u011fretim neyi kapsamal\u0131d\u0131r? Amac\u0131, \u015fekli ve usul\u00fc nas\u0131l olmal\u0131d\u0131r? Bu sorulara cevap verebilmek i\u00e7in bu kavramlar\u0131n ger\u00e7ek manalar\u0131nda ortak payda sa\u011flanmal\u0131d\u0131r. \u00d6\u011frenme i\u00e7in hayat boyu davran\u0131\u015flarda meydana gelen de\u011fi\u015fikliklerdir diyebiliriz. Dolay\u0131s\u0131yla \u00f6\u011frenmenin ger\u00e7ekle\u015febilmesi i\u00e7in; bir davran\u0131\u015f de\u011fi\u015fikli\u011finin olmas\u0131, bu davran\u0131\u015f de\u011fi\u015fikli\u011finin kal\u0131c\u0131 hale gelmesi ve ya\u015fant\u0131lar yoluyla hayat bulmas\u0131 beklenir.<\/strong><\/p>\n

Konumuzla ilgili e\u011fitimin amac\u0131, toplum \u00f6zelinde insan davran\u0131\u015flar\u0131n\u0131 de\u011fi\u015ftirme ve geli\u015ftirmeyi \u00f6ncelemek olmal\u0131d\u0131r. Toplumu olu\u015fturan bireylere y\u00f6nelik icra edilen e\u011fitim ve \u00f6\u011fretimin, afet ve acil durumlarla ilgili yanl\u0131\u015f i\u00e7selle\u015ftirilmi\u015f davran\u0131\u015f kal\u0131plar\u0131n\u0131n do\u011fas\u0131n\u0131 temel alacak s\u00fcre\u00e7ler \u00fczerine in\u015fa edilmesi \u015fartt\u0131r. Aksi durum vakit kayb\u0131ndan ba\u015fka bir \u00e7aba olamayacakt\u0131r. \u00c7\u00fcnk\u00fc bireyler bilgiyi \u00e7evreyle etkile\u015ferek yap\u0131land\u0131r\u0131r ve s\u00fcre\u00e7 i\u00e7inde hem \u00e7evre hem de birey de\u011fi\u015fir.<\/strong><\/p>\n

Afet ve acil durum \u00f6ncesi, s\u0131ras\u0131 ve sonras\u0131nda bireylerin\/toplumun \u00f6\u011frenme \u00fcr\u00fcn\u00fc olarak ifade edilecek davran\u0131\u015flar\u0131n\u0131n, nas\u0131l ve hangi durumlarda ortaya \u00e7\u0131kt\u0131\u011f\u0131n\u0131n anla\u015f\u0131lmas\u0131 ve bu anlamda kapasite geli\u015ftirici e\u011fitim \u00f6\u011fretim etkinliklerinin ger\u00e7ekle\u015ftirilmesi durumu da ayr\u0131ca incelenmesi gereken \u00f6zel bir aland\u0131r. Zira \u00f6\u011frenmenin nas\u0131l ger\u00e7ekle\u015fti\u011fi, afet ve acil durumlarla ilgili e\u011fitim modellemesinde zihnin bilgiyi nas\u0131l alg\u0131lad\u0131\u011f\u0131 ve anlamland\u0131rd\u0131\u011f\u0131 bu s\u00fcre\u00e7teki en \u00f6nemli husustur. Ancak b\u00f6yle bir e\u011fitim anlay\u0131\u015f\u0131 toplumu afetlere kar\u015f\u0131 diren\u00e7li hale getirebilecektir. Unutulmamal\u0131d\u0131r ki e\u011fitimin en b\u00fcy\u00fck amac\u0131; ya\u015fam i\u00e7in gerekli olan bilgileri \u00f6\u011frenmenin yan\u0131nda, i\u00e7selle\u015fmesini sa\u011flayarak hayat\u0131m\u0131za katmak olmal\u0131d\u0131r.<\/strong><\/p>\n

\u00d6\u011frenme, olumlu y\u00f6nde bir davran\u0131\u015f de\u011fi\u015fikli\u011fi sa\u011flayabilece\u011fi gibi olumsuz y\u00f6nde bir davran\u0131\u015f de\u011fi\u015fikli\u011fi de sa\u011flayabilir.\u00a0Zira insan davran\u0131\u015flar\u0131n\u0131n nedeni ve ki\u015fili\u011fin geli\u015fimi bireyin \u00f6\u011frenme tarih\u00e7esinden anla\u015f\u0131labilmektedir. \u0130nsanlar yapt\u0131klar\u0131 davran\u0131\u015f sonucunda \u00f6d\u00fcl ve ceza alma durumlar\u0131na ba\u011fl\u0131 olarak bir davran\u0131\u015f\u0131 \u00f6\u011frenirler. \u00d6\u011frenilen bu davran\u0131\u015f peki\u015ftirilmeye devam edildi\u011finde al\u0131\u015fkanl\u0131k haline gelir ve ki\u015fili\u011fin bir par\u00e7as\u0131n\u0131 olu\u015fturur. T\u00fcrkiye bu anlamda sorumsuzlu\u011fun cenneti haline gelmi\u015ftir.<\/strong><\/p>\n

Afet ve acil durumlarla ilgili toplumumuzda yap\u0131lan yanl\u0131\u015f uygulama ve davran\u0131\u015f al\u0131\u015fkanl\u0131klar\u0131n\u0131n sonucu olarak bu anlamdaki \u00f6\u011fretinin yanl\u0131\u015f, eksik veya olumsuz y\u00f6nde geli\u015fmi\u015f oldu\u011funu varsayabilir miyiz? Kald\u0131 ki yeti\u015fkinlerin bu anlamdaki al\u0131\u015fkanl\u0131klar\u0131n\u0131 de\u011fi\u015ftirmek \u00e7ok zor olsa gerektir. Afet temelli, g\u00fcvenlik k\u00fclt\u00fcrl\u00fc bir nesil yeti\u015fmesi i\u00e7in bu e\u011fitim ve \u00f6\u011fretimi nereden ba\u015flatmam\u0131z gerekiyor? Hedef kitlemiz \u00f6zellikle \u00e7ocuklar, yeni nesil olmal\u0131d\u0131r diye bir sonu\u00e7 \u00e7\u0131karabilir miyiz?<\/strong><\/p>\n

\u00d6yleyse \u015f\u00f6yle bir varsay\u0131mda bulunabilir miyiz?\u00a0 Toplumun afetlere kar\u015f\u0131 direncinin artmas\u0131 y\u00f6n\u00fcndeki bilgilendirme ve fark\u0131ndal\u0131k e\u011fitimleri tabi ki ifade etti\u011fimiz \u00fczere ailede ba\u015flar. \u015e\u00f6yle ki; \u00e7ocuklu\u011funda etik de\u011ferleri \u00f6\u011frenememi\u015f bir ki\u015finin, yeti\u015fkin oldu\u011funda etik olmas\u0131n\u0131 bekleyemezsiniz. Etik ilkeleri benimsememi\u015f ki\u015filer, bencil olup kendi menfaatlerini t\u00fcm de\u011fer yarg\u0131lar\u0131n\u0131n \u00f6n\u00fcnde g\u00f6rerek ya\u015fam\u0131n\u0131 s\u00fcrd\u00fcren insand\u0131r.\u00a0 Ailede yeti\u015fen \u00e7ocuk anne-babas\u0131n\u0131 g\u00f6zleyerek b\u00fcy\u00fcr. Yani ailenin de\u011ferleri yeti\u015fen \u00e7ocu\u011fun de\u011ferleri haline gelir ve bu durum nesilden nesile aktar\u0131larak devam eder. K\u00fclt\u00fcr haline gelen bu ya\u015fam bi\u00e7imi kan\u0131ksan\u0131r ve hayat\u0131n ger\u00e7e\u011fi haline d\u00f6nerek i\u00e7selle\u015ftirilir. \u00c7\u00fcnk\u00fc etik de\u011ferlere sahip olmayan bireylerin d\u00fcnyas\u0131nda Empati, Vicdan, \u00d6z-kontrol, Sayg\u0131, \u0130yi y\u00fcreklilik, Ho\u015fg\u00f6r\u00fc ve Adil olmak<\/u> da bulunmayacakt\u0131r. Bu ilkelerin eksik oldu\u011fu bireylerin olu\u015fturdu\u011fu toplum afet temelli bir ya\u015fam\u0131 hayata ge\u00e7iremeyecektir. \u00c7\u00fcnk\u00fc bu tip bireylere g\u00f6re, ekolojik denge, di\u011fer insanlar, kamu yarar\u0131, hak, hukuk vb. hal ve durumlar \u00f6nemli olmay\u0131p kendi ki\u015fisel \u00e7\u0131karlar\u0131n\u0131 kar\u015f\u0131layan davran\u0131\u015f, do\u011fru davran\u0131\u015f olacakt\u0131r.<\/strong><\/p>\n

B\u00fct\u00fcn bunlar\u0131 biz \u00f6\u011fretmenlerimizden \u00f6\u011frenece\u011fiz. Tabi ki rehberimiz, \u0131\u015f\u0131\u011f\u0131m\u0131z ve neslimizin devam\u0131n\u0131n g\u00fcvenli\u011fi \u00f6\u011fretmenlerimiz olacakt\u0131r. Sadece \u00f6\u011fretmenler g\u00fcn\u00fc olarak kabul edilen bu sembolik tarihte de\u011fil, her zaman an\u0131lmas\u0131 ve de\u011ferinin bilinmesi gereken bir camiad\u0131r e\u011fitim \u00f6\u011fretim camias\u0131! Ama biz yine de bir vesile g\u00f6relim bu \u00f6zel tarihi ve \u00f6\u011fretmenlerimizin g\u00fcn\u00fcn\u00fc kutlayarak sevgi ve sayg\u0131lar\u0131m\u0131z\u0131 bir kez daha onlar\u0131n insan a\u015fk\u0131yla atan kalplerine g\u00f6nderip, ellerinden \u00f6pelim… Kutlu olsun!<\/strong><\/p>\n

Afetsiz g\u00fcnler dile\u011fiyle\u2026<\/strong><\/p>\n

*<\/strong><\/p>\n

H\u00dcSEY\u0130N KANZA<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u0130nsan toplumsal bir varl\u0131kt\u0131r. Var oldu\u011fu g\u00fcnden beri huzurlu ve g\u00fcvenli ya\u015faman\u0131n yollar\u0131n\u0131 aram\u0131\u015f, bitmeyen bir s\u00fcre\u00e7 olan bu halini devam ettirmektedir. Ya\u015fam\u0131n\u0131 g\u00fcven, huzur ve d\u00fczen i\u00e7erisinde ge\u00e7irmek isteyen insano\u011flu, bunu sa\u011flayabilmek i\u00e7in kendisine birtak\u0131m kurallar koymu\u015ftur.\u00a0 Bu kurallar\u0131 dini, ahlaki ve hukuki kurallar olarak gruplamak m\u00fcmk\u00fcnd\u00fcr. Bir toplumun koymu\u015f oldu\u011fu kurallar\u0131n uygulanmas\u0131n\u0131 sa\u011flayacak […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":3193,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1,10,8,36],"tags":[],"class_list":["post-3192","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-balikesir","category-bursa","category-istanbul","category-yazar"],"views":714,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/marmarahabermerkezi.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3192","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/marmarahabermerkezi.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/marmarahabermerkezi.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/marmarahabermerkezi.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/marmarahabermerkezi.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3192"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/marmarahabermerkezi.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3192\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3195,"href":"https:\/\/marmarahabermerkezi.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3192\/revisions\/3195"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/marmarahabermerkezi.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/3193"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/marmarahabermerkezi.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3192"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/marmarahabermerkezi.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3192"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/marmarahabermerkezi.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3192"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}