![\"\"](\"https:\/\/marmarahabermerkezi.com\/wp-content\/uploads\/2026\/02\/siyah-renkuyo.jpg\")
<\/p>\n<\/p>\n
Bir y\u0131ll\u0131k zaman diliminde, belirlenmi\u015f olan 365 g\u00fcn\u00fcn bir tanesidir. S\u0131radan bir tarihtir. Ama art\u0131k bizim i\u00e7in \u00e7ok ac\u0131 hat\u0131ralar\u0131 olan, uzun zamanlara yay\u0131lacak felaket izd\u00fc\u015f\u00fcm\u00fcn\u00fcn zaman\u0131, b\u00fcy\u00fck ac\u0131lara sebep Kahramanmara\u015f merkezli depremlerin tarihidir. \u015eubat ay\u0131ndaki en so\u011fuk g\u00fcn\u00fcn, en karanl\u0131k gecenin ve en dramatik tiyatronun resmidir. Fiziki unsurlar\u0131m\u0131z\u0131n y\u0131k\u0131nt\u0131lar\u0131 alt\u0131nda \u00f6rselenmi\u015f, parampar\u00e7a edilmi\u015f ruhlar\u0131m\u0131z\u0131n, spirit\u00fcal y\u00f6n\u00fcm\u00fcz\u00fcn test edildi\u011fi tarihtir. 17 A\u011fustos 1999 Marmara Depremini unutmayaca\u011f\u0131z derken, daha b\u00fcy\u00fck olan kaosun tarihidir.<\/p>\n
\u0130nsan do\u011far, ya\u015far ve \u00f6l\u00fcr. B\u00fct\u00fcn nesneler bir d\u00f6ng\u00fc i\u00e7erisinde titre\u015fir, de\u011fi\u015fir durur. E\u015fyan\u0131n tabiat\u0131, tabiat\u0131n kanunudur bu. Ba\u015flayan her \u015fey biter, ba\u015fka bir formda tekrar ba\u015flar. Canl\u0131l\u0131k bu durumun bir g\u00f6r\u00fcng\u00fcs\u00fc olup d\u00f6n\u00fc\u015f\u00fcme gebedir. Velhas\u0131l, do\u011fa diye bildi\u011fimiz, eskilerin ay \u00fcst\u00fc ve ay alt\u0131 diye tarifledikleri bu alem, s\u00fcrekli hareket ve d\u00f6n\u00fc\u015f\u00fcm i\u00e7erisinde devinimi s\u00fcrd\u00fcr\u00fcr.<\/p>\n
\u0130nsan neslinin arz kabu\u011fu \u00fczerinde bulunmad\u0131\u011f\u0131 zaman dilimlerinde de bu sistem, kendi olanaklar\u0131nca, farkl\u0131 bi\u00e7imlerde devinmeye devam ediyordu. Muhtemelen bizden sonra da kendi varl\u0131k d\u00fczene\u011fi gere\u011fince bu s\u00fcreci devam ettirecektir. Lakin, bizden \u00f6nce var olmu\u015f olan binlerce t\u00fcr nas\u0131l kaybolup yeni t\u00fcrler ortaya \u00e7\u0131kt\u0131ysa, sonraki s\u00fcre\u00e7 de san\u0131yorum ki b\u00f6yle i\u015fleyecektir.<\/p>\n
Ancak bizi di\u011fer canl\u0131lardan, hayvanlardan ay\u0131ran birtak\u0131m \u00f6zelliklerimiz vard\u0131r. \u00d6lece\u011fimizi biliriz mesela! Veya d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcr, planlar\u0131z. Hayal ederiz ve teknolojik aletler icat ederiz. Medeniyetler kurar, hayata anlam arar\u0131z. Nedenselli\u011fi ara\u015ft\u0131r\u0131r, varl\u0131\u011f\u0131m\u0131z\u0131 sorgular\u0131z. B\u00fct\u00fcn bunlar\u0131 bilincimizle yapar\u0131z.<\/p>\n
Bilin\u00e7 dedi\u011fimiz haz\u0131r paket program, binlerce y\u0131l\u0131n bize kazand\u0131rd\u0131\u011f\u0131 bir miras belki de \u00f6d\u00fcld\u00fcr. Bedeli bizden \u00f6nceki atalar\u0131m\u0131z taraf\u0131ndan \u00f6denmi\u015f bir arma\u011fand\u0131r. Bu arma\u011fan\u0131 devreden \u00e7\u0131kartt\u0131\u011f\u0131m\u0131zda ilkelle\u015fip, s\u0131radanla\u015f\u0131r\u0131z. \u0130nsan denilen canl\u0131, bilincini kullanmad\u0131\u011f\u0131 zaman do\u011fadaki di\u011fer canl\u0131lardan, bitki ve hayvanlardan ne fark\u0131 kal\u0131r ki? \u0130\u015fte bu fark\u0131ndal\u0131\u011f\u0131m\u0131z nedeniyle do\u011fa olaylar\u0131n\u0131 kendi potam\u0131zda eritir, tarif eder, \u015fekil veririz.<\/p>\n
Ya\u011fmur ve kar\u0131n ya\u011fmas\u0131, yeralt\u0131 suyu y\u00fckselmesi, toprak kaymas\u0131, yanarda\u011f patlamas\u0131, f\u0131rt\u0131na, tayfun, tornado veya depremin olmas\u0131 gibi do\u011fal durumlar bir gerekliliktir. \u00d6rne\u011fin depremler meydana gelmezse do\u011fada canl\u0131l\u0131k sona erer. D\u00fcnya ate\u015f ya da ta\u015f k\u00fcre haline d\u00f6n\u00fc\u015f\u00fcr. Yani tabiat\u0131n bug\u00fcnk\u00fc d\u00fczeni fiziki, yasalarla \u00f6l\u00e7\u00fcmlendirilmi\u015f bu sistemin i\u015flemesine ba\u011fl\u0131 bir zorunluluktur. Bu zorunluluk b\u00f6yle oldu\u011fu i\u00e7in bug\u00fcnk\u00fc ya\u015fad\u0131\u011f\u0131m\u0131z do\u011fal ortam meydana gelebilmi\u015ftir. Yani, \u00f6yle oldu\u011fu i\u00e7in b\u00f6yle olmu\u015ftur! Kald\u0131 ki insan\u0131n bu do\u011fal d\u00fczene\u011fi kendi a\u00e7\u0131s\u0131ndan olumlu olabilecek bir duruma ayarlamas\u0131 da s\u00f6z konusu de\u011fildir. \u00c7\u00fcnk\u00fc bug\u00fcnk\u00fc insan mevcut do\u011fa kanunlar\u0131n\u0131n \u00fcst\u00fcnde bir g\u00fcce sahip de\u011fildir. Ama akl\u0131yla hareket edebilen bir canl\u0131 olarak, hayatta kalma ve neslini devam ettirme ad\u0131na bu olaylardan zarar g\u00f6rmeden ya\u015famas\u0131 gerekiyor. \u0130\u015fte bu y\u00fczden biz afeti; \u201colay\u0131n kendisi de\u011fil, do\u011furdu\u011fu sonu\u00e7tur\u201d<\/strong> diye tarif ederiz. Biliriz ki her t\u00fcrl\u00fc do\u011fa olay\u0131 bir gereklilik ve zorunlulu\u011fun sonucudur.<\/p>\n \u00d6yleyse, do\u011fan\u0131n kendi varl\u0131\u011f\u0131n\u0131 devam ettirebilmek i\u00e7in icra etti\u011fi davran\u0131\u015flar\u0131n bize afet olarak yans\u0131mamas\u0131 i\u00e7in ne yapmal\u0131y\u0131z? Ba\u015fka bir soru ekleyelim hemen. Her t\u00fcrl\u00fc do\u011fa olay\u0131n\u0131 i\u00e7ine alan bu d\u00f6ng\u00fcden bir tanesi olan depremin, bize afet olarak yans\u0131mas\u0131 sizce normal mi? Bizden \u00f6nce belirlenmi\u015f ve belli bir sistem \u00fczere \u00e7al\u0131\u015fan bu d\u00fczene\u011fin bize zarar vermesi do\u011fal m\u0131? Hemen cevap verelim; bilincini kullan\u0131yorsan: Hay\u0131r!<\/strong> \u0130nsan gibi ya\u015fam\u0131yorsan: Evet!<\/strong> O y\u00fczden her zaman deriz ki: \u0130nsan = Bilin\u00e7.<\/strong><\/p>\n Ne demek istedi\u011fime gelmeden \u00f6nce hem\u015fehrim ve de\u011ferli b\u00fcy\u00fc\u011f\u00fcm olan Abdurrahman G\u00dcNDO\u011eAN hocam\u0131n duygular\u0131na yer vermek istiyorum.<\/p>\n \u0130ki bin yirmi \u00fc\u00e7 \u015fubat gecesi,<\/strong><\/p>\n Tufan felaketi ya\u015fayan bilir.<\/strong><\/p>\n Kitaplar yaz\u0131lsa ciltler dolusu<\/strong><\/p>\n Kopan k\u0131yameti ya\u015fayan bilir.<\/strong><\/p>\n \u00a0<\/strong><\/p>\n \u015eiddetli sars\u0131nt\u0131 vurdu derinden,<\/strong><\/p>\n On bir il’i y\u0131kt\u0131, s\u00f6kt\u00fc yerinden.<\/strong><\/p>\n E\u015f, dost, h\u0131s\u0131m haber yok birbirinden,<\/strong><\/p>\n O an felaketi ya\u015fayan bilir.<\/strong><\/p>\n \u00a0<\/strong><\/p>\n Yak\u0131lan a\u011f\u0131tlar y\u00fcre\u011fimi da\u011flar,<\/strong><\/p>\n Feryat-figan, zar’da yasl\u0131d\u0131r sa\u011flar.<\/strong><\/p>\n Dostlar, Turan eller T\u00fcrkiyem a\u011flar,<\/strong><\/p>\n Bu hal vaziyeti ya\u015fayan bilir.<\/strong><\/p>\n \n Evet, ya\u015fayan bilir. \u015eairler, ozanlar, yazarlar ya\u015fananlar\u0131n izlerini ve bu izlerin ifadesi olan duygular\u0131, kelime dedi\u011fimiz elbiselere giydirir, naklederler sonraki ku\u015faklara. Ve herkes kendi elbisesine, \u00f6l\u00e7\u00fcs\u00fcne ve k\u00fclt\u00fcr\u00fcne g\u00f6re diker bu elbiseyi. Ve herkes kendince ya\u015far \u00e7ilesini, kendince tutar yas\u0131n\u0131.<\/p>\n \u00c7ileler \u00e7ekildi, izleri kald\u0131 y\u00fczlerimizde. Yaslar tutuldu, ya\u015flar\u0131 kurumad\u0131 g\u00f6zlerin. Ama ya\u015fam \u00e7ok vefas\u0131z, unutkan ve hayat devam ediyor. Ac\u0131lar\u0131, heybemize doldurup s\u00fcrekli ta\u015f\u0131yamay\u0131z. Zaman en b\u00fcy\u00fck ila\u00e7 olurken yaral\u0131 g\u00f6n\u00fcllere, ye\u015fertiyor yar\u0131lm\u0131\u015f topra\u011f\u0131n aras\u0131ndan t\u00fcm umutlar\u0131.<\/p>\n Evet, k\u00fcllenen ama koru s\u00f6nmeyen bu ate\u015fin \u00fczerine s\u00fcrekli d\u00f6k\u00fclen sudur i\u00e7imizde filizlenen ya\u015fam \u00fcmidi. Ve b\u0131rak\u0131p gitmi\u015flerin arkas\u0131nda yak\u0131lan a\u011f\u0131tlar, dile gelen dizeler ve y\u00fckselen na\u011fmeler en b\u00fcy\u00fck tesellisi olur \u015fahitlerin. Lakin \u00e7izgisel mi d\u00f6ng\u00fcsel mi diye hala tart\u0131\u015ft\u0131\u011f\u0131m\u0131z ancak hi\u00e7 durmadan d\u00f6nen zaman\u0131n \u00e7arklar\u0131 aras\u0131ndaki yolculu\u011fumuz devam eder ko\u015fusuna. Gelenler ve gidenlerin \u00f6yk\u00fcs\u00fc yaz\u0131l\u0131r, anlat\u0131l\u0131r ve aktar\u0131l\u0131r kendi dilinden sonraki nesillere. Resmi rakamlara bakar bizden sonrakiler. 6 \u015eubat 2023 Kahramanmara\u015f depremlerinde 53.537 ki\u015fi hayat\u0131n\u0131 kaybetmi\u015f diye okur. Ve bu rakamlar bir s\u00fcre sonra sadece istatistik olarak kal\u0131r tarihin tozlu sayfalar\u0131nda.<\/p>\n Bu rakamlar\u0131n i\u00e7erisinde benim de akraba ve tan\u0131d\u0131klar\u0131m bulunuyor. Bir Kahramanmara\u015fl\u0131 olarak \u00e7ok yak\u0131ndan ya\u015fad\u0131\u011f\u0131m bu olay\u0131n \u015fahidi ve \u00e7al\u0131\u015fan\u0131yd\u0131m ayn\u0131 zamanda. Bu b\u00f6lgede yani deprem b\u00f6lgesi denilen alanda y\u0131llar\u0131m ge\u00e7ti. Buradan birisiyim. O y\u00fczden sosyal bir olgu olan bu hadise, bize \u00e7ok \u015feyi hat\u0131rlatt\u0131 ve \u00f6\u011fretti diyebiliyorum. Bunlar\u0131 anlatmaya tabi ki buras\u0131 yetmez. Ama en az\u0131ndan birka\u00e7 c\u00fcmle etmemiz de \u015fart gibi geliyor bana.<\/p>\n Sokrates, \u201csorgulanmam\u0131\u015f hayat ya\u015fanmaya de\u011fmez\u201d<\/strong> demi\u015f. Kat\u0131l\u0131yorum bu d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcre ve sorgulad\u0131ktan sonra ders almam\u0131z gerekiyor ya\u015fananlardan diyorum. \u00d6\u011frenelim yanl\u0131\u015flar\u0131m\u0131zdan ve hatalar\u0131m\u0131zdan. 6 \u015eubat 2023 sadece kendisi olarak kals\u0131n, t\u00fcremesin ve \u00e7o\u011falmas\u0131n. Bize s\u00fcrekli a\u011f\u0131tlar yakmak d\u00fc\u015fmesin. A\u011f\u0131t yak\u0131p ac\u0131lar\u0131m\u0131z payla\u015farak azaltal\u0131m ama bilin\u00e7li bir ya\u015fam\u0131 da konu\u015fal\u0131m. Akl\u0131m\u0131z\u0131n rehberli\u011finde, do\u011fa olaylar\u0131n\u0131 afete d\u00f6n\u00fc\u015ft\u00fcrmemek i\u00e7in g\u00fcvenli alanlar\u0131m\u0131z\u0131 imar edelim. G\u00fcvenlik k\u00fclt\u00fcrs\u00fcz, afet temelsiz ya\u015fam \u00e7izgisinden ayr\u0131l\u0131p, torunlar\u0131m\u0131za ac\u0131lar\u0131m\u0131z\u0131 de\u011fil mutluluklar\u0131m\u0131z\u0131 miras b\u0131rakal\u0131m. S\u0131ral\u0131 \u00f6l\u00fcmleri \u00e7o\u011faltal\u0131m, \u00e7ocuklar\u0131 g\u00f6ms\u00fcn babalar\u0131n\u0131. Ya\u015fam\u0131n bizden istedi\u011fini, do\u011fan\u0131n bizden bekledi\u011fini yans\u0131tal\u0131m yery\u00fcz\u00fcne. Par\u00e7as\u0131 oldu\u011fumuz tabiatla bar\u0131\u015fal\u0131m, uygun bir ya\u015fam d\u00fczene\u011fi olu\u015fturup, birlikte, uyum i\u00e7erisinde var olal\u0131m. Var olabilmek, medeniyetimizi sa\u011flam temellere kurabilmek i\u00e7in bilincimizi kullanal\u0131m. K\u00f6t\u00fc ve \u00e7irkin hasletlerden uzak dural\u0131m. Adil olal\u0131m, adaleti toplumda tesis edelim. D\u00fcr\u00fcstl\u00fck ve samimiyetten vazge\u00e7meyelim. Bize en \u00e7ok yak\u0131\u015fan duyguyu hayat\u0131m\u0131zda \u00e7o\u011faltal\u0131m. \u00d6rne\u011fin do\u011fay\u0131 ve onun bir g\u00f6r\u00fcng\u00fcs\u00fc olan insan\u0131, di\u011fer canl\u0131lar\u0131 sevelim. Varl\u0131k alemindeki t\u00fcm nesneler i\u00e7in enerjimizi pozitif y\u00f6nde kullan\u0131p, zaman\u0131m\u0131z\u0131 do\u011fal d\u00fczene katk\u0131 sa\u011flayarak harcayal\u0131m. Velhas\u0131l sevgili dostlar, insan olabilip \u00f6yle kalabilelim. Gerisi bo\u015f lak\u0131rd\u0131…<\/p>\n 6 \u015eubat 2023 g\u00fcn\u00fc, saat 04.17’de meydana gelen Asr\u0131n Felaketi’nin y\u0131ld\u00f6n\u00fcm\u00fcnde hayat\u0131n\u0131 kaybedenlere rahmet, geride kalanlara sabr-\u0131 cemil niyaz ediyor, afetsiz g\u00fcnler diliyorum…<\/p>\n *<\/p>\n H\u00dcSEY\u0130N KANZA<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Bir y\u0131ll\u0131k zaman diliminde, belirlenmi\u015f olan 365 g\u00fcn\u00fcn bir tanesidir. S\u0131radan bir tarihtir. Ama art\u0131k bizim i\u00e7in \u00e7ok ac\u0131 hat\u0131ralar\u0131 olan, uzun zamanlara yay\u0131lacak felaket izd\u00fc\u015f\u00fcm\u00fcn\u00fcn zaman\u0131, b\u00fcy\u00fck ac\u0131lara sebep Kahramanmara\u015f merkezli depremlerin tarihidir. \u015eubat ay\u0131ndaki en so\u011fuk g\u00fcn\u00fcn, en karanl\u0131k gecenin ve en dramatik tiyatronun resmidir. Fiziki unsurlar\u0131m\u0131z\u0131n y\u0131k\u0131nt\u0131lar\u0131 alt\u0131nda \u00f6rselenmi\u015f, parampar\u00e7a edilmi\u015f ruhlar\u0131m\u0131z\u0131n, […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":3397,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[10,8,36],"tags":[],"class_list":["post-3396","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-bursa","category-istanbul","category-yazar"],"views":917,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/marmarahabermerkezi.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3396","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/marmarahabermerkezi.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/marmarahabermerkezi.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/marmarahabermerkezi.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/marmarahabermerkezi.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3396"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/marmarahabermerkezi.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3396\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3399,"href":"https:\/\/marmarahabermerkezi.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3396\/revisions\/3399"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/marmarahabermerkezi.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/3397"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/marmarahabermerkezi.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3396"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/marmarahabermerkezi.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3396"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/marmarahabermerkezi.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3396"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}