{"id":3834,"date":"2026-06-17T06:50:55","date_gmt":"2026-06-17T06:50:55","guid":{"rendered":"https:\/\/marmarahabermerkezi.com\/?p=3834"},"modified":"2026-06-17T06:53:17","modified_gmt":"2026-06-17T06:53:17","slug":"varligin-gizli-yankisi","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/marmarahabermerkezi.com\/index.php\/2026\/06\/17\/varligin-gizli-yankisi\/","title":{"rendered":"VARLI\u011eIN G\u0130ZL\u0130 YANKISI…!"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/p>\n

Bug\u00fcnk\u00fc yaz\u0131n\u0131n ba\u015fl\u0131\u011f\u0131 biraz felsefik ve derin oldu san\u0131r\u0131m… Ba\u015fl\u0131k \u00f6yle olunca biraz a\u00e7\u0131klamayla devam edelim. Felsefede \u201cvarl\u0131k var m\u0131d\u0131r?\u201d sorusu ilk ve en temel sorudur. Bu soruya tarih boyunca d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcrler iki t\u00fcrl\u00fc cevap vermi\u015ftir. Kimisi \u201cvarl\u0131k vard\u0131r\u201d derken kimisi de \u201cvarl\u0131k yoktur\u201d demi\u015ftir.\u00a0 Peki, var ya da yok olarak d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fclen \u201cvarl\u0131k\u201d nedir o halde? Bunun cevab\u0131 da d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcrlere g\u00f6re de\u011fi\u015fiklik g\u00f6stermi\u015ftir. Ama kaba ve k\u0131saca varl\u0131\u011f\u0131, s\u0131n\u0131rlar\u0131 belli olan nesne ya da kavram olarak tan\u0131mlayabiliriz. Yani varl\u0131k \u201colu\u015f\u201dtur ve s\u00fcrekli de\u011fi\u015fim ve ak\u0131\u015f i\u00e7erisinde d\u00f6n\u00fc\u015f\u00fcr.<\/strong><\/p>\n

Bu yaz\u0131n\u0131n k\u0131s\u0131tl\u0131 imkanlar\u0131 gere\u011fi sadece insan denilen varl\u0131\u011fa y\u00f6nelik bir konuya temas edece\u011fim. Ve insan denilen varl\u0131\u011f\u0131n var oldu\u011fundan beridir birlikte ya\u015fad\u0131\u011f\u0131 kar\u015f\u0131 cinsiyle olan ili\u015fkisini temellendirmeye \u00e7al\u0131\u015faca\u011f\u0131m. Konuyu daha fazla uzatmadan \u00f6zelle\u015ftirerek sadede geleyim.\u00a0<\/strong><\/p>\n

Uzmanlar, sa\u011fl\u0131kl\u0131 bir ili\u015fkide temel sorunun \u201csana nas\u0131l zarar vermem?\u201d \u015feklinde olmas\u0131 gerekti\u011fini s\u00f6yl\u00fcyor. Tabi ki sa\u011fl\u0131ks\u0131z diye tarif edilen olumsuz ili\u015fkinin sorusunu da ekliyorlar: \u201cGitmemesini nas\u0131l sa\u011flar\u0131m?\u201d<\/strong><\/p>\n

Ya\u015fad\u0131\u011f\u0131m\u0131z ili\u015fkilerin temelinde bu iki sorunun a\u00e7\u0131l\u0131m\u0131 yat\u0131yor. Ve bu ili\u015fkilerin i\u00e7eri\u011fi de \u201chayat\u0131n\u0131zda \u00f6nem verdi\u011finiz insanlar\u0131n sizi kaybetmekten korkmas\u0131, sizi sevdi\u011fi anlam\u0131na gelmez\u201d mottosuyla a\u00e7\u0131klan\u0131yor. Asl\u0131nda, birisinin hayat\u0131nda yaratt\u0131\u011f\u0131n duygusal d\u00fczenlemeyi sevdi\u011fini, duygular\u0131n\u0131 d\u00fczenleyen bir mekanizma g\u00f6revi g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fcn\u00fc ve bu nedenle seni incitmemekten \u00e7ok kaybetmemeyi arzulad\u0131\u011f\u0131n\u0131 biliyor muydunuz?<\/strong><\/p>\n

Belki de \u00e7o\u011fumuz bunu hissederiz. Yani biliriz \u00f6yle oldu\u011funu. Ama nedense bir \u00e7o\u011fumuz bu yan\u0131lsamay\u0131 kendimize itiraf etmeden, g\u00fcn y\u00fcz\u00fcne \u00e7\u0131kartmadan, eskilerimize tutunarak mevcut ya\u015fant\u0131m\u0131za devam ederiz. Yani\u2026 Birisi size ihtiya\u00e7 duyuyorsa, de\u011fer verdi\u011fi anlam\u0131na gelmiyor. Siz kendinizi seviliyor zannederken kar\u015f\u0131daki i\u00e7in bir ihtiya\u00e7 i\u015flevi g\u00f6ren nesneden ba\u015fkas\u0131 olmayabiliyorsunuz.<\/strong><\/p>\n

Oysa ger\u00e7ek sevgi; varl\u0131\u011f\u0131n\u0131n fark edilip, ayr\u0131 bir birey olarak kabul edilmenle kendisini belli eder. Seni bir \u201cduygu kayna\u011f\u0131\u201d olarak g\u00f6ren zihniyet i\u00e7in incinmenden \u00e7ok, ne olursa olsun hayat\u0131nda kalman \u00f6nem arz eder. \u00c7\u00fcnk\u00fc sen gitti\u011finde yaln\u0131zl\u0131k, de\u011fersizlik ya da bo\u015fluk duygular\u0131yla ba\u015f ba\u015fa kalacakt\u0131r.<\/strong><\/p>\n

\u0130nsan, kap\u0131s\u0131n\u0131 aralay\u0131p hayat\u0131nda yer a\u00e7t\u0131\u011f\u0131 ki\u015finin duygular\u0131n\u0131, hayallerini, beklentilerini, korku ve sevin\u00e7leriyle al\u0131\u015fkanl\u0131klar\u0131n\u0131 da al\u0131r i\u00e7eri. Hanene ald\u0131\u011f\u0131n ise sadece bir insan de\u011fildir! Hayat\u0131n\u0131 \u015fekillendirecek, de\u011fi\u015ftirip-d\u00f6n\u00fc\u015ft\u00fcrecek ve kurgulayacak bir varl\u0131\u011fa merhaba dersin. Bu varl\u0131\u011f\u0131n sesi, nefesi, susu\u015fu, g\u00fcl\u00fc\u015f\u00fc, bak\u0131\u015f\u0131, duru\u015fu ve dokunu\u015fu bir par\u00e7an, istemsizce i\u00e7ine d\u00fc\u015ft\u00fc\u011f\u00fcn, derin, b\u00fcy\u00fck bir kuyu haline gelir. Ve bu kuyuda art\u0131k, i\u00e7inde bulundu\u011fun geminin yelkenini \u015fi\u015firen tek \u015feydir onun nefesi…<\/strong><\/p>\n

Yatarken akl\u0131ndaki, uyand\u0131\u011f\u0131nda ilk akl\u0131na gelendir. G\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fcn g\u00fczel bir manzaray\u0131 payla\u015fmak istedi\u011fin, ya\u011fmur ya\u011fd\u0131\u011f\u0131nda, \u015fim\u015fek \u00e7akt\u0131\u011f\u0131nda s\u0131\u011f\u0131nd\u0131\u011f\u0131n g\u00f6lgedir. K\u00f6t\u00fc bir haberde, korkular\u0131nda seni rahatlatacak ilk ve tek ki\u015fidir o! Her hayalde, en g\u00fczel kokuda, her \u015feyde ve her yerde o!<\/strong><\/p>\n

Varl\u0131k vard\u0131r dedik ya! Belki de as\u0131l mesele, birinin hayat\u0131nda vazge\u00e7ilmez olmak de\u011fil; onun hayat\u0131nda \u00f6zg\u00fcrce var olabilmektir. \u00c7\u00fcnk\u00fc sevgi, birini kendine mecbur b\u0131rakmak de\u011fil, onun varl\u0131\u011f\u0131n\u0131 oldu\u011fu gibi kabul edebilmektir. Seni kaybetmekten korktu\u011fu i\u00e7in yan\u0131nda tutmaya \u00e7al\u0131\u015fanla, seni incitmemek i\u00e7in \u00f6zen g\u00f6steren aras\u0131ndaki fark da burada ortaya \u00e7\u0131kar. Birisi varl\u0131\u011f\u0131n\u0131 kendi nefsi i\u00e7in isterken, di\u011feri seni var oldu\u011fun gibi kabul edip, varl\u0131\u011f\u0131n\u0131n \u00e7o\u015fkusuyla sever.<\/strong><\/p>\n

Her insan hayat\u0131n\u0131n bir d\u00f6neminde mutlaka muhasebe yapar. Ve bir g\u00fcn geriye d\u00f6n\u00fcp bakt\u0131\u011f\u0131nda, sana ne kadar ihtiya\u00e7 duyuldu\u011funu de\u011fil, ne kadar de\u011fer g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fcn\u00fc hat\u0131rlars\u0131n. \u00c7\u00fcnk\u00fc ger\u00e7ek sevgi; eksikliklerini dolduracak birini aramak de\u011fil, bir ba\u015fkas\u0131n\u0131n varl\u0131\u011f\u0131na sayg\u0131 duyabilmektir. Ve insan ancak o zaman anlar ki; sevilmek, birinin hayat\u0131na demir at\u0131p kalmak de\u011fil, o hayat\u0131n i\u00e7inde kendin olarak var olabilmektir.<\/strong><\/p>\n

\u0130nsano\u011flunun arz kabu\u011fu \u00fczerindeki var olu\u015f m\u00fccadelesinin en belirgin g\u00f6r\u00fcnt\u00fcs\u00fc imar etti\u011fi maddesel \u015feyler de\u011fildir. Medeniyetler sadece b\u00fcy\u00fck yap\u0131lar, geli\u015ftirdigimiz teknoloji veya milyonlarca insan\u0131n bir arada ya\u015fad\u0131\u011f\u0131 metropoller de\u011fildir. Medeniyet; insan denilen canl\u0131n\u0131n kendi tabiat\u0131na uygun ya\u015fam\u0131 ya\u015fayabilece\u011fi do\u011fal ortamlar\u0131n var oldu\u011fu mekanlar\u0131n temelidir, ruhudur…<\/strong><\/p>\n

Sevgi: \u0130nsanlar\u0131n birbirine ‘beni b\u0131rakma’ diye tutunmas\u0131 de\u011fil; ‘sana nas\u0131l zarar vermeyeyim’ diye \u00f6zen g\u00f6stermesidir. Medeniyet ise sevginin do\u011fal ortam\u0131nda, samimi kalplerde a\u00e7an \u00e7i\u00e7ektir.<\/strong><\/p>\n

Varl\u0131\u011f\u0131n\u0131z\u0131n gizli yank\u0131s\u0131na kula\u011f\u0131n\u0131z a\u00e7\u0131k yolculu\u011funuzda, \u00e7i\u00e7ek y\u00fcrekli insanlara \u00e7\u0131ks\u0131n yolunuz diyor, sevgi ve esenlikler diliyor, sayg\u0131lar sunuyorum…<\/strong><\/p>\n

*<\/strong><\/p>\n

H\u00dcSEY\u0130N KANZA\u00a0<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Bug\u00fcnk\u00fc yaz\u0131n\u0131n ba\u015fl\u0131\u011f\u0131 biraz felsefik ve derin oldu san\u0131r\u0131m… Ba\u015fl\u0131k \u00f6yle olunca biraz a\u00e7\u0131klamayla devam edelim. Felsefede \u201cvarl\u0131k var m\u0131d\u0131r?\u201d sorusu ilk ve en temel sorudur. Bu soruya tarih boyunca d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcrler iki t\u00fcrl\u00fc cevap vermi\u015ftir. Kimisi \u201cvarl\u0131k vard\u0131r\u201d derken kimisi de \u201cvarl\u0131k yoktur\u201d demi\u015ftir.\u00a0 Peki, var ya da yok olarak d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fclen \u201cvarl\u0131k\u201d nedir o halde? […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":3835,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1,10,8],"tags":[],"class_list":["post-3834","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-balikesir","category-bursa","category-istanbul"],"views":213,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/marmarahabermerkezi.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3834","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/marmarahabermerkezi.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/marmarahabermerkezi.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/marmarahabermerkezi.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/marmarahabermerkezi.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3834"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/marmarahabermerkezi.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3834\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3837,"href":"https:\/\/marmarahabermerkezi.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3834\/revisions\/3837"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/marmarahabermerkezi.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/3835"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/marmarahabermerkezi.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3834"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/marmarahabermerkezi.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3834"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/marmarahabermerkezi.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3834"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}